"Неортодоксальный реферат": за и против

Иван Меркурьев "Неортодоксальный реферат про ИРЧП"

«…На протяжении всей своей истории православная церковь была озабочена своим местом в государственном устройстве, а не проповедованием христианской морали…

Так можно ли считать, что православная церковь несёт главную ответственность за то, что сегодня торговец продаёт просроченный кефир? И за то, что «нынешняя икона - это деньги, на них все молятся, в них вся сила»? И можно ли не согласиться с Дж. Гекером в том, что «пpaвocлaвиe оказывается формой христианства, не создавшей cвoeй мopaли и нe влиявшeй нa yлyчшeниe coциaльнoй жизни»?..

Андрей Митрофанов /аспирант исторического факультета СПБГУ/

«…Опыт показывает, что православное христианство ничуть не уступает другим христианским традициям по внешним результатам и способно создавать успешные и вполне конкурентоспособные модели социальной и политической жизни.

Либо Россия вновь станет православной страной, либо она останется навсегда на периферии всемирного исторического процесса…»

Евгений Анисимов /профессор Европейского Университета в СПб/

…Церковь, созданная Христом, ни в чем неповинна, но люди церкви, ее иерархи в полной мере отвечали за судьбы России. Опять же подчеркиваю, что церковь не может не зависеть от государства, но деятели церкви были обязаны защищать ее ценности, свято блюсти интересы униженных и оскорбленных – а часто это и есть народ. Таких, как святитель Филипп, публично осудивший тирана Ивана Грозного, или как патриарх Гермоген в церковной истории имперского периода не было…

Вениамин Новик /игумен, кандидат богословия/

…Могут спросить: разве христианство не везде одинаково? Выясняется, что нет. Самые развитые страны – протестантские, менее развитые – католические, ещё менее – православные. Про атеистические не говорю – это вообще облом. Вера тесно связана с мировоззрением, которое определяет уклад, стиль жизни. Какова вера – такова и жизнь…

В дискуссии также принимали участие Сергей Сурин /главный редактор альманаха «Литературные кубики»/, Михаил Фатеев /католик, телепродюсер/, Александр Шмидт /священник Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России/, Сергей Филатов /бывший глава Администрации Президента РФ, ныне Президент Фонда социально-экономических и интеллектуальных программ/, Владимир Бондаренко

/литературный критик, заместитель главного редактора газеты «Завтра»/, отец Александр Борисов /настоятель храма свв. бесср. Космы и Дамиана в Шубине (Москва), президент Российского Библейского Общества/.

Всё это во втором номере альманаха «Литературные кубики».

Где купить альманах?