Оцените по 10 балльной системе произведения, включенные в пятый номер альманаха:
Валерий Роньшин. «Преображения»
Анна Соловей. «Близнец»
Алексей Смирнов. «Дети капитала-гранта»
Анна Козлова. «Мама, папа, я»
Дмитрий Горчев. «Рассказы»
Авдотья Смирнова. «Волосы»
Вадим Левенталь. «Лапа Бога»
Анатолий Бузулукский. «Местопребывание»
Стихотворения Елены Ефимановой
Стихотворения Валерия Роньшина
Вера Кобец. «Поворот колеса»
Юрий Бригадир. «Аборт»
Анна Чемберлен. «Маленький человек против человечества»
Ирина Головачева. «Повторение пройденного или ответ Чемберлену»
Сергей Сурин. «Высечь море»
Татьяна Черниговская. «Возможно ли сознательное преображение...»
Давид Дубровский. «Проблема совершенствования человека»
отец Константин Пархоменко. «О преображении, святости, духовном прогрессе человека по учению Православной Церкви»
Виктор Бойко «Самосовершенствование в пространстве классической йоги»
Сергей Кравченко. «Пять начал и бесконечность преображений»
Андрей Гнездилов «Жизнь, смерть, жизнь /преображение смертью/»
Михаил Эпштейн. «Творческое исчезновение человека. Введение в гуманологию»
Страшный суд с Виктором Топоровым

Оцените по 10 балльной системе произведения, включенные в четвёртый номер альманаха:
Неприхотлиый Дрёмов и ангелы
Как Дрёмов стал Шустровым
Современный диван
Про сиськи
Обломов и Штирлиц
Страна литературы
Смерть Штольца
Кстати, о Чжоан-цзы
Третий синдром
Обломагин
Слово
Виват полураспаду
Ангиак
Без страховки
Скучный сад с дорожками и табличками
Дети бессмертия
Беседа главного редактора с Артемием Магуном
Солнце останавливали словом – может, выйдет снова запустить?
Россия и Запад
Мнение православного священника
Беседа главного редактора с Владимиром Бондаренко
Запад в России
Вольный и свободный раб
Парки хой
Рубрика "Судилище"
Страшный суд с Виктором Топоровым

Оцените по 10 балльной системе произведения, включенные в третий номер альманаха:
"Игра в дурака"
"Баллада" Дмитрия Быкова
Рассказ "Филькина русалка"
"Теория плюсов и минусов"
Стихотворения Валентина Бобрецова
"Декан Данков"
"Скучающий пастор"
"Равенство овощей"
"Ахматовская культура"
"Мезенцефалон"
"Меч Арлекина"
"Маленький мальчик нашел Першинг-2"
"Смех и грех /Юмор и Абсолют/"
"Юмор и спасение /улыбался ли Иисус из Назарета/"
Трехстишья Михаила Бару
"Ностальгушки из цикла «Божьи причуды»"
"Юмор в Талмуде. Юмор и святость"
"Рассмешить пересмешника"
"Весна нараспашку"
Рубрика "Судилище"
Страшный суд с Виктором Топоровым

Оцените по 10 балльной системе произведения, включенные во второй номер альманаха:
Повесть «Сибирский послушник»
Стихотворения Легезы
Рассказ «Кто там идет?»
Эссе «Виктор Цой: арбатская почта»
Стихотворения Кушнера
Рассказ «Ильин очень старался»
Повесть «Горящая соль»
Стихотворения Ефимановой
Рассказ «Сценаристы»
"Неортодоксальный реферат"
"Православная альтернатива «неправославному» реферату"
«Замечания историка по поводу замечаний священника»
«Бог и общество»
Размышления на тему «Толстой и Церковь»
«Совершая труд»
«Кто твой Бог, Россия?»
Беседа с Сергеем Филатовым
Беседа с Владимиром Бондаренко
«Русь, куда же несешься ты?»
«Третья ступень»
Рассказ «Прыжки в высоту»
Рубрика "Судилище"
Страшный суд с Виктором Топоровым

Оцените по 10 балльной системе произведения, включенные в первый номер альманаха:
Повесть «Снова и снова»
Приложение «Вперед за Питер»
Стихи Е.Ефимановой
Повесть “My father’s son”
Стихотворения Игнатьева
Беседа с Борисом Стругацким
Стихи Л. Подистовой
Повесть «Почем Багамы для народа»
Рассказ «Чертова Коробочка»
Стихотворения Д. Легезы
Рассказ «Зеленая весточка»
Стихотворения Н. Савушкиной
Повесть «Философские подружки»
Проза Т. Москвиной/отрывок из романа/
Рассказ «Визит Сэма Стоуна»
Рассказ «Опыты солипсизма»
Эссе о поэзии Вадима Максимова
Беседа со Львом Аннинским
Рубрика «Судилище»
Страшный суд с Виктором Топоровым



Rambler's Top100

 

Манифест.

1. О чем идет речь

Альманах – это непериодический (три-четыре выпуска в год) сборник литературных произведений разных авторов. Мы надеемся издавать не только художественные тексты, но и любые другие, затрагивающие важные и актуальные, на наш взгляд, вопросы современной жизни.

2. Зачем все это?

Заниматься новым проектом нас побудили:

1. Тот факт, что при чтении многих современных текстов нервные клетки либо самовозгораются вследствие радикального эпатажа, либо вынуждены бездействовать и атрофироваться вследствие безработицы. Помимо этого, определенная часть изданий рассчитана на самих литераторов: авторы читают авторов.

2. Убежденность в том, что современная издательская система далеко не всегда позволяет интересному автору пробиться к читателю. Работа этой системы, как нам видится, четко отлажена, жестко детерминирована и приносит, с одной стороны, определенный и стабильный доход, а с другой - подозрительное отношение к малоизвестным авторам - особенно к тем, кто плохо вписывается в отработанные схемы. Публикация таких текстов – очевидный и ненужный данной системе риск.

Нам хочется отработать такую схему, в которой интересный автор мог бы выйти на диалог с читателем в максимально сжатые сроки.

В какой-то мере, это филантропия.

Точнее – эквилибристика между филантропией и расчетом. Между нашим представлением о важном и нужном, и потребностью читателя, на которого мы бы хотели рассчитывать.

Насколько жизнеспособен данный проект? Хватит ли нашего пространства для всех достойных, и «чтобы никто не был обижен»?

Время покажет.

В целом все предприятие можно охарактеризовать, как попытку создания еще одного коммутативного пространства – с хорошей (постараемся наладить) обратной связью, пространства общения - единственной роскошью, существующей, по мнению Экзюпери, в этом мире.

3. Что мы хотели бы здесь видеть.

1. Интересные тексты. Те, что могут заставить читателя задуматься и удержат его внимание …

Удачное удержание в дзю-до длится двадцать пять секунд - тогда удерживающему (соперник лежит на спине с плотно прижатыми к татами лопатками) присваивается чистая победа…

Конечно, мы не хотели бы видеть читателя в таком растерянном, беспомощном положении. Пускай он лучше спокойно и свободно бродит по закоулкам авторского мира, ненавязчиво притягиваясь к ядру замысла.

И тем не менее, способность текста удерживать внимание будет предварительно проверяться на специально подготовленных специалистах.

2. Если можно без серьезного напряжения сил уловить в тексте Время, если взгляд автора на нашу Эпоху убедителен и нестандартен, значит текст пригоден для коммутативного художественного пространства.

Читатель складывает из текстов ощущение Времени.

Видит воочию крохотные мгновенья, из которых соткана Эпоха.

И, может быть, лучше понимает людей, которые окружают его и составляют эту самую Эпоху.

Кто суть Мы на поле Истории? Окончательный ли это диагноз?

За чьи долги Нам приходиться расплачиваться и быть такими, какие Мы есть? И можно когда-нибудь расплатиться по этим долгам? Нужен ли для этого специальный Стабилизационный фонд (генофонд)? Наступит ли перелом в ходе бесконечного матча между тем, чего хочется, и тем, что получается? Или «все не так, как надо» – это окончательный счет?

С другой стороны, в этом Времени Мы не более, чем частицы глобального проекта под названием «Человечество». Трагикомическая - возможно, не самая удачная его часть. Или наоборот – объекты Особого Внимания?

3. Мы не будем ограничивать альманах тем или иным художественным направлением. Скорее, напротив: попробуем совместить в одном сквозном пространстве тексты различных направлений, авторов разных поколений - как профессиональных, так и тех, для кого литература не является основной профессией. Цель одна – лучшее взаимопонимание, поиск свежих подходов, неожиданных взглядов, прояснение причин и следствий.

4. Кому нам хочется все это адресовать?

1. Альманах предназначен для Всех.

Это не элитарный проект. Мы адресуем свои тексты всем, кто

1) Умеет читать

2) Пытается размышлять.

2. Говорят, что Рене Декарт в свое время любил ошарашить аудиторию тем, что блестяще доказав теорему, тут же следом, на глазах у изумленной публики выводил несомненное доказательство обратного. После таких лекций у многих слушателей наступало просветление.

Мы попробуем пойти аналогичным путем, помещая за каждым текстом обвинительную и оправдательную статьи.

Чтобы Читатель

- понимал шаткость и относительность оценок и приговоров;

- формировал и ценил свое собственное мнение, умел отстаивать его;

- вместе с нами учился думать – анализировать, сопоставлять.

И становился свободным и устойчиво независимым.

И чтобы не было на земле такого текста, в котором Он позволил бы себя подчинить и использовать в немирных целях.

 
© "Литературные кубики" 2006